隨著社會文化的不斷融合和發(fā)展，相關(guān)少數(shù)民族的文化元素也漸漸的在建筑中得到廣泛的展現(xiàn)，主題酒店設(shè)計中蒙古族文化的應(yīng)用。

　　1、蒙古族傳統(tǒng)文化飾品的實物擺放

　　針對蒙古族傳統(tǒng)文化飾品的實物擺放來說，按照蒙古族的文化傳承習慣來說，蒙古族的傳統(tǒng)文化飾品的擺放應(yīng)該設(shè)計在酒店的點綴位置上，主題酒店設(shè)計這些實物的擺放可以按照相關(guān)的排列順序進行合理的規(guī)劃和設(shè)計。對于酒店的地點設(shè)計，應(yīng)該按照相關(guān)的地域色彩進行相關(guān)飾品擺放的結(jié)合，這種結(jié)合方式會使當?shù)氐挠慰徒邮?。在相關(guān)的酒店放置帶有文化元素的飾品，主題酒店設(shè)計可以有效的提升蒙古族文化信息的接受量，這種信息接收的程度可以提升文化自身的內(nèi)涵接受狀態(tài)，對于文化的傳承來說，最有效的保護形式就是一種原始符號模式的傳承。比如在相關(guān)的蒙古族酒店主題酒店設(shè)計可以擺放蒙古族代表人物，成吉思汗的真人塑像，并且，在其周圍可以進行當年畜牧生活的展示，這樣可以有效的提升酒店的視覺沖擊感，使用這樣的飾品擺放模式就是運用了比較具體形象的蒙古族特有的民族符號。

　　這樣的設(shè)計可以防止在酒店設(shè)計中出現(xiàn)單一的實物陳列的狀況，在相關(guān)物品的擺放過程中，主題酒店設(shè)計可以按照符號自身的信息傳遞性進行酒店完整性的設(shè)計，這種完整性的設(shè)計可以有效的提升酒店的文化底蘊，在具體符號的擺放過程中，主題酒店設(shè)計應(yīng)該注意擺放的對象與周圍的建筑氛圍相結(jié)合，只有這樣的結(jié)合，才能保證符號自身的意義與價值可以進一步的進行展現(xiàn)，從酒店的整體設(shè)計中，對于每一個角落或者每一處文化情景都是一種文化符號的展現(xiàn)。

　　2、蒙古族文化的抽象元素轉(zhuǎn)換

　　針對蒙古族文化的抽象元素轉(zhuǎn)換來說，在現(xiàn)在的酒店室內(nèi)設(shè)計中，使用抽象元素的設(shè)計也是一種全新的設(shè)計方式，主題酒店設(shè)計這種設(shè)計觀念就是將抽象的事物進行反復的提煉，將提煉的結(jié)果再進行深層次的融合，這種融合的形式就是一種全新的創(chuàng)意手法。在酒店的設(shè)計過程中，主題酒店設(shè)計使用抽象的設(shè)計形式使得相關(guān)的文化更加具有表現(xiàn)力，這種表現(xiàn)能力的展現(xiàn)為相關(guān)的文化結(jié)構(gòu)注入了全新的力量。在酒店設(shè)計的過程中，主題酒店設(shè)計可以將蒙古族文化的火焰使用進行進一步的設(shè)計，在室內(nèi)的墻壁上進行火焰的勾畫，在相關(guān)的形象設(shè)計中，按照火焰的外形進行曲線的設(shè)計，使用不銹鋼的材料進行全面的展現(xiàn)，這種展現(xiàn)的形式可以表現(xiàn)出蒙古族人民的豪邁，奔放的性格特點，并且，這種結(jié)構(gòu)的設(shè)計也可以展現(xiàn)出該民族的民族文化特色。主題酒店設(shè)計采用抽象的手法進行相關(guān)文化符號的勾勒，這種設(shè)計的形式在人與人之間的信息傳遞中，進行了相關(guān)思維型的活躍，將相關(guān)民族的文化氛圍進行了有效的抒發(fā)，挖掘深層次的文化底蘊。

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